A interpretação da religião conhece várias perspectivas, sejam as de cunho institucional, manifestas em alguns tratados teológicos, sejam aquelas sob o juízo do ateísmo metodológico, que pressupõe a religião como estágio a ser superado no processo civilizatório. A perspectiva do meu livro pressupõe a crítica moderna e respeita algumas contribuições da teologia, mas, antes de tudo, interpreta a religião a partir de aspectos internos do seu funcionamento e desenvolvimento, com destaque para dimensões que considero constitutivas dela. (...) É preciso aprofundar a crítica que a modernidade apresentou da religião, superando os limites da própria modernidade, que se tornou ávida de novas metafísicas. Para isso, é importante voltar à religião, analisar aspectos que a constituem, reconhecer a crítica que habita nela e se deliciar com o lúdico que nela reside.